琥珀里昆虫万年不腐，古人为何不用琥珀给尸体 - 昆虫学报杂志社投稿_期刊论文发表|版面费|电话|编辑部|论文发表- 昆虫学报

一、来稿必须是作者独立取得的原创性学术研究成果，来稿的文字复制比（相似度或重复率）必须低于用稿标准，引用部分文字的要在参考文献中注明；署名和作者单位无误，未曾以任何形式用任何文种在国内外公开发表过；未一稿多投。二、来稿除文中特别加以标注和致谢之外，不侵犯任何版权或损害第三方的任何其他权利。如果20天后未收到本刊的录用通知，可自行处理(双方另有约定的除外)。三、来稿经审阅通过，编辑部会将修改意见反馈给您，您应在收到通知7天内提交修改稿。作者享有引用和复制该文的权利及著作权法的其它权利。四、一般来说，4500字（电脑WORD统计，图表另计）以下的文章，不能说清问题，很难保证学术质量，本刊恕不受理。五、论文格式及要素：标题、作者、工作单位全称(院系处室)、摘要、关键词、正文、注释、参考文献(遵从国家标准：GB\T7714-2005，点击查看参考文献格式示例)、作者简介(100字内)、联系方式(通信地址、邮编、电话、电子信箱)。六、处理流程：（1）通过电子邮件将稿件发到我刊唯一投稿信箱（2）我刊初审周期为2－3个工作日，请在投稿3天后查看您的邮箱，收阅我们的审稿回复或用稿通知；若30天内没有收到我们的回复，稿件可自行处理。（3）按用稿通知上的要求办理相关手续后，稿件将进入出版程序。（4）杂志出刊后，我们会按照您提供的地址免费奉寄样刊。七、凡向文教资料杂志社投稿者均被视为接受如下声明：（1）稿件必须是作者本人独立完成的，属原创作品（包括翻译），杜绝抄袭行为，严禁学术腐败现象，严格学术不端检测，如发现系抄袭作品并由此引起的一切责任均由作者本人承担，本刊不承担任何民事连带责任。（2）本刊发表的所有文章，除另有说明外，只代表作者本人的观点，不代表本刊观点。由此引发的任何纠纷和争议本刊不受任何牵连。（3）本刊拥有自主编辑权，但仅限于不违背作者原意的技术性调整。如必须进行重大改动的，编辑部有义务告知作者，或由作者授权编辑修改，或提出意见由作者自己修改。（4）作品在《文教资料》发表后，作者同意其电子版同时发布在文教资料杂志社官方网上。（5）作者同意将其拥有的对其论文的汇编权、翻译权、印刷版和电子版的复制权、网络传播权、发行权等权利在世界范围内无限期转让给《文教资料》杂志社。本刊在与国内外文献数据库或检索系统进行交流合作时，不再征询作者意见，并且不再支付稿酬。九、特别欢迎用电子文档投稿，或邮寄编辑部,勿邮寄私人，以免延误稿件处理时间。

琥珀里昆虫万年不腐，古人为何不用琥珀给尸体

作者:

关键词:

摘要：

但同时古代帝王也好，无论是东方的还是西方的，都在追求长生不老的另一个版本，那就是保证尸体不腐，比如金字塔，再比如我们古代的某些墓葬。

中间吃苦受罪不说，有没有这样的机缘还得另说，因为你压根找不到适合的琥珀，怎么可能就那么一大滩的琥珀刚好掉下来，而且你一个人刚好能一个猛的扎进去。

尤其是古代封建王朝统治时期的殉葬文化，相比较而言，这种所谓的琥珀涂在人的身上来保证尸身不腐这种东西，基本不被殉葬文化所认可。

这样一句看似玩笑话的话，其实也印证了琥珀虽然可以保证昆虫千百年来不会腐烂，但是并不是一个合理的给尸体用作防腐的物件。

所以这就意味着琥珀必须出现在一个相对温暖或者极端温暖的地方，说得再直白一些，越往南走越好，越靠近赤道越好。

别到头来只是头搭进去了，身子还在外面露着，那不得被别人笑掉大牙。

复杂在什么程度呢？他需要依托于树木，而且这个数目最好是松柏科的树木或者南洋杉科的数目。

那如果你真的能一个猛子扎进去，就意味着你现在身体格子还最起码没问题，身强体壮。

不是深挖地下就能够挖出来的物件，也不是不可再生资源，它是一种可再生的资源，只不过这种可再生的资源比我们想象的要复杂一些。

如果是在冰天雪地的大北方或者寒冷的南极圈北极圈，你觉得琥珀能够成型吗？当然成型不了，因为琥珀还没出现呢，就直接被冻成了冰疙瘩。

而且很多的封建帝王，为了追求所谓的长生不老，活生生地把自己的身子给折腾垮了，反而落了一个重金属中毒事件。

而封建帝王他们更愿意讲究，通过所谓的风水也好，地理位置也好，保证自己的尸身不腐。

或者尽可能的不腐烂，再或者拥有一个华丽的墓葬，希望等到自己转世投胎之后，再怎样怎样洁而言之这些，才符合主流的。

但是要注意琥珀的体量越大，虽然越值钱，可是那么大的且具备那么古老年代的琥珀，基本上没有。

什么叫巧合性？比如一个数目在生产出来这些东西之后，突然之间滴落下去，而在滴落的一瞬间，半空当中或者其他地方飞过来一个苍蝇飞过来一个蚊子，刚刚好好一头就撞进了琥珀里面。

毕竟谁闲着没事四处找琥珀血，就算真找到了，你运不运回来另说，真找到那么大的，你能保证一个猛子扎进去吗？

除此之外，我们还需要保证，如果一个人想要让自己的尸身不腐，那就必须四处游走运动，看看哪一个琥珀即将滴落，在滴落的一瞬间一个猛子扎进去。

一个完整的琥珀形成，必须保证在琥珀掉落在地面之前，有一个动物能够刚好一头扎进去紧随其后，琥珀就凝聚出来了琥珀的脉络和样子。

我们都知道古代的封建帝王对于长生不老似乎有着迷之奢求，但实际情况证明长生不老只是虚妄之谈。

而琥珀方面的相关价值来看，是比较认可的，那就是年代越久远越值钱，琥珀的体量越大越值钱。

紧随其后我们很容易联想一个问题，琥珀本身也能够保证昆虫的尸体不腐烂。

那既然如此古代为什么不通过琥珀的方式来保证自己的肉身，长生不老呢？在这里我们要先明白一点，那就是琥珀形成的天时地利的条件。

更重要的是你没有如此先进的交通便利工具，不可能把南方的琥珀运送到北方来，然后再给人涂上了之后形成一个完整的琥珀，这种难度极大且几乎为0。

其三，具备极端的巧合性。

拜托，你身强体壮，寻找到哪门子琥珀，那如果你年迈了，你又怎么可能一下子直接扎进琥珀里面去。

你就不能想象一个10来公斤的东西，怎么能够把一个人完整地包括在内，就算这个人再瘦再小那也得有百八十斤。

比如我们经常能够见到一些琥珀有一些年代感的，比如几百年前甚至包括几万年前的琥珀里面会有一个小昆虫，这个昆虫它的脉络纹理相当清晰。

当然其主要原因还是在于琥珀压根不那么好寻找，而且稍不留意可能琥珀就已经成型了。

郭德纲和于谦曾经讲过一个笑话，说的是于谦家里面有一个琥珀，那个琥珀大到什么程度，里面藏着一头长颈鹿。

其实这压根不需要什么所谓的生物学知识就很容易能够用肉眼观察出来的，我们能够用肉眼观察出来，那么古代人难不成还不能用肉眼观察出来吗？

文章来源：《昆虫学报》网址: http://www.kcxbzz.cn/zonghexinwen/2022/0602/1208.html