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昆虫的秘密组章节选
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摘要:1 人们很少想起昆虫。它在人们的记忆里若有若无。 季节性地出现在小麦、玉米、谷、高粱的抽穗、拔节扬花上,传播花粉。三三两两地,大大方方 ,光天化日之下,在花朵上交尾,传
1
人们很少想起昆虫。它在人们的记忆里若有若无。
季节性地出现在小麦、玉米、谷、高粱的抽穗、拔节扬花上,传播花粉。三三两两地,大大方方 ,光天化日之下,在花朵上交尾,传播爱情。花谢,销声匿迹。花开,它们的影子、思想、记忆,爱情就复活了。
昆虫的宗教信仰是什么呢?会像人们去寺庙抽签,诵经,祈福,许愿?
花朵是它们的王国,还是天堂?
昆虫,是它们真实的姓名,还是笔名?在浩瀚无垠的宇宙里,我们是昆虫的前世,今生来世?
2
我羡慕昆虫有一对自由飞翔的翅膀。
在山村的农作物上,花朵里,说来就来了。想走,张开双翼,扇动翅膀,从左到右,从上到下,或者南北东西。它们飞到高空往下看,人不过就是蠕动的昆虫。它们的克星。
冰天雪地的时候,它们正在你书中某一页,拖儿带女迁徙。潜伏在某个角落折叠雪花的翅膀。
3
我们一直都活在昆虫的世界里。五谷杂粮,在授粉时,有昆虫的一份功劳。
祭祀的时候,功劳都归天地神灵了。昆虫从来无怨无悔。
套上平仄的唐诗宋词,像不像叠起翅膀的昆虫?
其实人们一直忽视了昆虫的深奥哲学。它们出现在哪里,哪里就听到乡音。
没有人知道,我常常变成了一只昆虫,穿越城市,回到亩田块地,给小麦,玉米,水稻,传花授粉……
4
蝴蝶一身的戏服起源哪个朝代?
五彩斑斓的蝴蝶之中,哪一只是梁山伯,哪一只是祝英台?哪一只是西施、杨贵妃、王昭君、穆桂英、萧太后、西施貂蝉?它们之中一定有一个是努尔哈赤、刘邦、曹操、刘备、诸葛亮、董卓、楚霸王、秦始皇……以蝶的方式穿越地域时空,穿越春秋战国,穿越宋齐梁陈,穿越唐宋元明清的国度。君王与臣,皇后与妃,只能穿着蝴蝶的戏服,以蝴蝶的身形,在人间来来往往。对于江山社稷黎民百姓,权势与地位之争,渐行渐远。只能以蝴蝶的双重身份,观看江山社稷黎民百姓,以及天地的一次又一次的演变。
爱情为什么会蝶变?和现在生活中的红杏出墙有着怎样的千丝万缕?
蝴蝶为什么出现在山村的亩田块地,或是山山水水?人们不会去想。就像我们出现在城市的视线里,时而轮廓分明,时而模糊。
几千年来,人们都被蝴蝶聪明的智慧所蒙蔽了。我们生活中常常吃到的胡豆,豌豆,口中的“精挟菜”,就是蝶变。人们一直忽视了几千年。
胡豆花和豌豆花,泄露了蝴蝶的密码……
5
一点一点点燃夏天。破天荒地把灯饰摆在田野上。
它们之中,一定有一对是牛郎织女,有一对是梁山伯与祝英台,有一对是许仙与白娘娘,有一对是后羿与嫦娥,有一对是吕洞宾和荷仙姑。剩余的一半是各路神仙,一半是古来争战的将士们……
萤火虫,在黑夜里写诗、作画、点亮星星、一盏、一盏……
挑着灯笼,演绎母氏部落的走婚。
留下千古传说。
6
蚂蚁,常常被风玩弄于手掌之上,被雨冲得流离失所,在洪水裹挟的叶片上飘荡。
站立在单薄的树枝上,等待救援,浪潮退却后,走下来寻找家园和亲人。
人与物活着的时候,都比蚂蚁高,比蚂蚁逍遥自在,风光无限,倒下的时候,就远不如一只蚂蚁,人与其它动物在直立行走的每一刻,都可以将一只蚂蚁灰飞烟灭。
翻开历史,古代帝王的名字,蜷缩在文字里,不敢出来,像不像洪水中的蚂蚁?他们的江山社稷,尸骨,都在蚂蚁脚下的土堆里,被风雨洗刷,时间的影子逐渐模糊
只留下文字的传说。
被模糊的还有那些极为普通的黎民百姓,他们在不同年代里,经受磨难,被统治,
被一张纸宣判生死,被一张纸封侯拜相,最后躲进文字的躯壳,把尸骨丢在荒郊野外的泥土里,走出来的是一只只蚂蚁。
蚂蚁的哲学博大精深,这也许就是古代帝王终身的遗恨。
神话传说中的神仙去了哪里?历史里那么多的帝王,庶民百姓,又去了哪里。
文章来源:《昆虫学报》 网址: http://www.kcxbzz.cn/qikandaodu/2021/0314/594.html
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